Se acercan las elecciones Al congreso de los diputados y Generalitat Valenciana el 28 de abril y las municipales y europeas el 26 de mayo.
Los Valencianos y valencianistas no vemos obligados a votar por las siguientes opciones :
De estricta obediencia valenciana tenemos opciones como : AUNA : partido de nuevo cuño, formado por gente válida y profesionales de todos los sectores y valencianismo de futuro. POBLE DEMOCRATIC: Valencianistas de sentimiento y de verdad.
ANV: Valencianistas con sentimiento pero con el problema del independentismo catalán en su contra.
RESTO DE PARTIDOS VALENCIANISTAS : Unos valencianistas , otros de la tercera vía y otros enmascarados en un faso valencianismo.
Ahora vamos a los estatales : VOX : Un partido que pudiendo arrasar en el Reino de Valencia, han dejado pasar una oportunidad de oro designando a gente de bajo calado político perder miles de votos y escaños en favor del amiguismo y familiarismo. PP. Los trileros habituales......El partido que traicionó a los valencianos , cada vez que vienen elecciones nos venden la moto..... Cs. : La veleta catalana siempre dispuesta a lo que mejor les convenga. RESTO DE MUGRE : Compuesta por sociatas, catalanistas y mugre bolivariana a la que no le doy publicidad.
CONCLUSIÓN :
Los Valencianos desgraciadamente votaremos con la nariz tapada a Vox O pp, PORQUE NO TENEMOS UNA fuerza VALENCIANISTA como UNION VALENCIANA que nos de la oportunidad de ser VALENCIANOS DE VERDAD !!!
Salvador Fructuoso(Torres Blaves®)
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S'acosten les eleccions
Al congrés dels diputats i Generalitat Valenciana el 28 d'abril i les municipals i europees el 26 de maig.
Els Valencians i valencianistes no veem obligats a votar per les següents opcions :
D'estricta obediència valenciana tenim opcions com :
AUNA : partit de nou cunye, format per gent vàlida i professionals de tots els sectors i valencianisme de futur.
POBLE DEMOCRATIC : Valencianistes de sentiment i de veres.
ANV : Valencianistes en sentiment pero en el problema de l'independentisme català en contra seua.
RESTANT DE PARTITS VALENCIANISTES : Uns valencianistes , uns atres de la tercera via i atres emmaixquerats en un fals valencianisme.
Ara anem als estatals :
VOX : Un partit que podent arrasar en el Regne de Valéncia, han deixat passar una oportunitat d'or designant a gent de baix calat polític perdre mils de vots i escans en favor del amiguismoe i familiarisme.
PP. Els trileros habituals......El partit que va traïcionar als valencians , cada volta que vénen eleccions nos venen la moto.....
Cs. : El penell català sempre disposta a lo que millor els convinga.
RESTANT DE MUGRE : Composta per sociatas, catalanistes i mugre bolivariana a la que no li done publicitat.
CONCLUSIÓ :
Els Valencians desgraciadament votarem en el nas tapat a Vox O pp, PERQUE NO TENIM UNA força VALENCIANISTA com UNIO VALENCIANA que nos de l'oportunitat de ser VALENCIANS DE VERES !!!!
VOX INCORPORA A SU PROGRAMA, COMO PRIORIDAD EN VALENCIA, LA DEFENSA DE LA PERSONALIDAD VALENCIANA Y ESPAÑOLA Y LA LUCHA CONTRA EL CATALANISMO
Tras la asistencia de su presidente nacional, Santiago Abascal, a la manifestación valencianista del 11N,del 2017. VOX ha firmado y presentado un Manifiesto por la Identidad Valenciana, al que ha denominado "Manifiesto de Vilamarchant", en el que asume el compromiso del partido con "lo Regne de Valéncia", y con la libertad y defensa de nuestras señas de identidad: hemos suscrito nuestro reconocimiento del idioma valenciano, según las normas de la Real Academia de Cultura Valenciana, también conocidas como las Normas de El Puig, rechazando el falso valenciano impuesto por la Academia Valenciana de la Lengua (AVL), que fue pactado por Eduardo Zaplana y Jordi Pujol, a cambio del apoyo del CIU a la investidura del Sr. Aznar en 1996.
COEXISTENCIA LINGÜÍSTICA
En el Manifiesto afirman que el valenciano y el castellano son lenguas de nuestra tierra, en igualdad de condiciones, teniendo todos los valencianos el derecho a conocerlas y usarlas, a la vez que defendemos la libertad de elección de lengua vehicular en la enseñanza, así como el respecto al derecho de exención de la asignatura de la lengua valenciana que contempla la ley para las comarcas Castellano-hablantes. Abogan por un bilingüismo real en la administración pública, y que su conocimiento sea un merito y no un requisito para el acceso a la función pública.
Además de reafirmar que los símbolos representativos son la Real Senyera, con franja azul coronada, y la bandera rojigualda nacional de España, y que el himno Regional Valenciano y que la tradicional “Marcha Real de España” son símbolos propios del pueblo valenciano.
El presidente de VOX Valencia, José María Llanos ha señalado que “VOX SON HECHOS, NO PALABRAS.” añadiendo que “ nuestro compromiso es firme con la identidad valenciana, en la unidad de la nación española, de la que nuestro Reino fue parte esencial para su consolidación”.Des de Torres Blaves vos recomanem el vot sempre en extricta obediència valencianista, podeu consultar els partits politics presentats per a estes eleccions que reconeguen en les seues bases, les normes del Puig, de la Real Acadèmia de Cultura Valenciana.
VOX INCORPORA Al SEU PROGRAMA, COM A PRIORITAT EN VALÉNCIA, LA DEFENSA DE LA PERSONALITAT VALENCIANA I ESPANYOLA I LA LLUITA CONTRA EL CATALANISME
Despuix de l'assistència del seu president nacional, Santiago Abascal, a la manifestació valencianista del 11N,del 2017. VOX ha firmat i presentat un Manifest per l'Identitat Valenciana, al que ha denominat "Manifest de Vilamarchant", en el que assumix el compromís del partit en "lo Regne de Valéncia", i en la llibertat i defensa de les nostres senyes d'identitat: hem subscrit el nostre reconeiximent de l'idioma valencià, segons les normes de la Real Acadèmia de Cultura Valenciana, també conegudes com les Normes del Puig, rebujant el fals valencià impost per l'Acadèmia Valenciana de la Llengua (AVL), que va ser pactat per Eduardo Zaplana i Jordi Pujol, a canvi del respal del CIU a l'investidura del Sr. Aznar en 1996.
COEXISTÈNCIA LLINGÜÍSTICA
En el Manifest afirmen que el valencià i el castellà són llengües de la nostra terra, en igualtat de condicions, tenint tots els valencians el dret a conéixer-les i usar-les, al mateix temps que defenem la llibertat d'elecció de llengua vehicular en l'ensenyança, aixina com el respecte al dret d'exenció de l'assignatura de la llengua valenciana que contempla la llei per a les comarques Castellà-parlants. Advoquen per un bilingüisme real en l'administració pública, i que el seu coneiximent siga un merit i no un requisit per a l'accés a la funció pública.
Ademés de reafirmar que els símbols representatius són la Real Senyera, en franja blava coronada, i la bandera nacional d'Espanya, i que l'himne Regional Valencià i que la tradicional “Marcha Real d'Espanya” són símbols propis del poble valencià.
El president de VOX Valéncia, José María Llanos ha senyalat que “VOX SÓN FETS, NO PARAULES.” afegint que “ el nostre compromís és ferm en l'identitat valenciana, en l'unitat de la nació espanyola, de la que el nostre Regne va ser part essencial per a la seua consolidació”. Des de Torres Blaves vos recomanem el vot sempre en extricta obediència valencianista, podeu consultar els partits politics presentats per a estes eleccions que reconeguen en les seues bases, les normes del Puig, de la Real Acadèmia de Cultura Valenciana
La costumbre de delimitar las ciudades con el símbolo cristiano costumbre del Reino de Aragón.
La tradición ha pervivido con especial fuerza en Valencia y se sigue utilizando para remarcar la valencianidad de la festividad de San Vicente Mártir. En estos momentos se pueden contabilizar 14 cruces en las distintas entradas y salidas de la ciudad.
Varias de ellas son cruces cubiertas (se encuentran en el interior de alguna construcción semejante a un templete). La más conocida es la Cruz Cubierta del Camino Real de Xàtiva, datada en el siglo XIV, que da su nombre a un barrio de la ciudad y marca el final de la calle San Vicente Mártir.
Entre las cruces cubiertas también se encuentra la Cruz Cubierta del Camino del Barcelona (Creu Coberta del Camí de Morvedre) que data también del siglo XIV y la Creu Coberta de Mislata.
En la avenida del Puerto se encuentra la cruz de término Camí del Grau o Camí del Mar, aunque no en la ubicación exacta en la que fue construida. Ha sido trasladada en varias ocasiones para facilitar el trazadado de las calles. La Cruz de Pinedo o Creu de Conca está a pocos metros de llegar a la Albufera. Otra de las cruces de término se puede ver en la autovía de salida hacia Barcelona con una fáctura moderna.
En la plaza de la Cruz del Canyamelar se puede ver otra de estas cruces de término. La cruz que se encuentra en la avenida de las Cortes Valencianas tiene medio siglo. También de la misma época es la que se encuentra a la entrada y salida de la Pista de Silla. En la calle Nicasio Benlloch se localiza otra de estas cruces que se conoce como Cruz del Camino Viejo de Llíria(aunque tampoco se encuentra en su ubicación original).
La cruz que se encontraba en el Camino de Moncada fue derribada durante la Guerra Civil y más tarde restaurada. La Cruz de Benimàmet se ubica en la plaza Camporrobles en el antiguo camino viejo a Paterna.
También se puede localizar otra de estas cruces en Benifaraig, que pertenece al término de Valencia desde 1900. En Massarrojos (Camino Hondo de Borbotó) se encuentra otra cruz desde que la población pasó a integrarse en Valencia en 1899. La actual también es posterior a la Guerra Civil, ya que fue destruida en la contienda.
Monasterio de San Vicent de la Roqueta.
Calle San Vicente
La calle más larga de Valencia es la de San Vicente Mártir. Como se puede puede deducir tiene una relación directa con el mártir que hoy se celebra. San Vicente murió en el marco de la persecución contra los cristianos ordenada por el emperador Diocleciano, una de las más sangrientas. El diácono aragonés sufrió duros suplicios antes de morir. De hecho fue sometido a instrumentos de tortura tales como el potro, garfio, tenazas y fuego.
Pero ni de esta forma Daciano, gobernador de la provincia romana Cartaginense, consiguio que San Vicente abjurara de su fe. Pese a los duros castigos, la tortura no causó su muerte y falleció en prisión un tiempo después de permanecer encerrado en una celda.
El nombre de la calle proviene de uno de los tormentos a los que fue sometido el santo, ya que fue arrastrado por ella atado a un caballo. Durante un tiempo la call llegó a cubrirse de madera en respeto al mártir valenciano.
Como se ha indicado más arriba fue Jaime I el que le nombró patrono de la ciudad. El rey conquistador había establecido uno de sus campamentos en el actual barrio Ruzafa. Desde él uno de los primeros asentamientos que consiguió fue la iglesia de San Vicent de la Roqueta, que se encontraba fuera de los muros de la Valencia musulmana. Posteriormente hizo que allí se construyera el actual monasterio en honor y acción de gracias al santo.
La costum de delimitar les ciutats en el símbol cristià costum del Regne d'Aragó.
La tradició ha pervixcut en especial força en Valéncia i se seguix utilisant per a remarcar la valencianitat de la festivitat de Sant Vicente Màrtir. En estos moments es poden contabilisar 14 creus en les distintes entrades i eixides de la ciutat.
Vàries d'elles són creus cobertes (es troben en l'interior d'alguna construcció semblant a un templet).
La més coneguda és la Creu Coberta del Camí Real de Xàtiva, datada en el sigle XIV, que dona el seu nom a un barri de la ciutat i marca el final del carrer Sant Vicente Màrtir.
Entre les creus cobertes també es troba la Creu Coberta del Camí del Barcelona (Creu Coberta del Camí de Morvedre) que data també del sigle XIV i la Creu Coberta de Mislata.
En l'avinguda del Port es troba la creu de terme Camí del Grau o Camí de la Mar, encara que no en l'ubicació exacta en la que va ser construïda. Ha segut traslladada en vàries ocasions per a facilitar el traçat dels carrers. La Creu de Pinedo o Creu de Conca està a pocs metros d'aplegar a l'Albufera. Una atra de les creus de terme es pot vore en l'autovia d'eixida cap a Barcelona en una fáctura moderna.
En la plaça de la Creu del Canyamelar es pot vore una atra d'estes creus de terme. La creu que es troba en l'avinguda de les Corts Valencianes té mig sigle. També de la mateixa época és la que es troba a l'entrada i eixida de la Pista de Cadira. En el carrer Nicasio Benlloch es localisa una atra d'estes creus que es coneix com a Creu del Camí Vell de Llíria(encara que tampoc es troba en la seua ubicació original).
La creu que es trobava en el Camí de Moncada va ser derribada durant la Guerra Civil i més vesprada restaurada. La Creu de Benimàmet s'ubica en la plaça Camporrobles en l'antic camí vell a Paterna.
També es pot localisar una atra d'estes creus en Benifaraig, que pertany al final de Valéncia des de 1900. En *Massarrojos (Camí Fondo de Borbotó) es troba una atra creu des de que la població va passar a integrar-se en Valéncia en 1899. L'actual també és posterior a la Guerra Civil, ya que va ser destruïda en la lluita.
Carrer Sant Vicent
El carrer més llarc de Valéncia és la de Sant Vicente Màrtir. Com es pot pot deduir té una relació directa en el màrtir que hui se celebra. Sant Vicente va morir en el marc de la persecució contra els cristians ordenada per l'emperador Diocleciano, una de les més sanguinoses. El diácono aragonés va sofrir durs suplicis abans de morir. De fet va ser somés a instruments de tortura tals com el potro, garfio, tenalles i fòc.
Pero ni d'esta forma Daciano, governador de la província romana Cartaginense, consiguio que Sant Vicente abjurara de la seua fe. Pese als durs castics, la tortura no va causar la seua mort i va fallir en presó un temps despuix de permanéixer tancat en una cela.
El nom del carrer prové d'un dels tormentos a els que va ser somés el sant, ya que va ser arrastrat per ella nugat a un cavall. Durant un temps el carrer va aplegar a cobrir-se de fusta en respecte al màrtir valencià.
Com s'ha indicat més dalt va ser Jaime I el que li va nomenar patró de la ciutat. El rei conquistador havia establit un dels seus campaments en l'actual barri Russafa. Des d'ell un dels primers assentaments que va conseguir va ser l'iglésia de Sant Vicent de la Roqueta, que es trobava fòra dels murs de la València musulmana. Posteriorment va fer que allí es construïra l'actual monasteri en honor i acció de gràcies al sant.
La ¿felicitación? de la Navidad del Ayuntamiento de Valencia en 2018.
Me dice un amigo que es la niña de la curva en versión tuerta. Cierto. Si. Una vergüenza. Una imagen de alegría, JA!!. Es superior a ellos cualquier símbolo occidental, como es la Navidad. En lugar de diseñar una imagen más o menos alegre, diseñan una imagen trágica, de dolor, de oscuridad. Eso es para ellos lo que significa nuestra civilización. Esa que ha vencido al comunismo y a la alienación con dos armas sobre todo: la realidad y la libertad. Y no lo pueden soportar. Y esta imagen emite esa señal. La que llevan dentro. La de su fracaso. La del rechazo que la sociedad efectúa con su idea del mundo y el que la sociedad, la gran mayoría, tiene hacia ellos. Y nos quieren incluir a todos en ella con esa instrumentalización de las instituciones que hacen en favor de su ideología, con el dinero de todos, por supuesto. Ramón García ( Equip Torres Blaves)
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La ¿felicitació? del nadal de l'Ajuntament de Valéncia en 2018.
Em diu un amic que és la chiqueta de la curva en versió tòrta. Cert. Si. Una vergonya. Una image d'alegria, HA!!. És superior a ells qualsevol símbol occidental, com és el Nadal. En lloc de dissenyar una image més o menys alegre, dissenyen una image tràgica, de dolor, d'obscuritat. Això és per a ells lo que significa la nostra civilisació. Eixa que ha vençut al comunisme i a l'alienació en dos armes sobretot: la realitat i la llibertat. I no ho poden soportar. I esta image emet eixa senyal. La que porten dins. La del seu fracàs. La del rebuig que la societat efectua en la seua idea del món i el que la societat, la gran majoria, té cap a ells. I nos volen incloure a tots en ella en eixa instrumentalizació de les institucions que fan en favor de la seua ideologia, en els diners de tots, per supost.
